Вера в Единого бога вытеснила язычество на всей территории континента уже около тысячи лет назад. За это время она успела пройти путь от полного неприятия колдовства и времен, когда магов сжигали на кострах, через признание божественных чудес к почти полному признанию. Уже в 13 веке церковь Ивреса приняла решение не бороться с магией, а монополизировать ее. Возможно, именно благодаря этому, в последствии она смогла объединить под своей рукой церкви всех стран, а позднее - избавиться от контроля короны над собой.

● Вера в Единого во многом схожа с христианством, однако имеет несколько иную историю зарождения и в силу этого некоторые символы, такие, например, как распятие, служителями Единого использоваться не могут в силу объективных причин.
● Существует множество различных монастырей, как крупных, так и более мелких, однако все они являются раздельными и существуют по тем же правилам, что и христианские монастыри в реальном мире.
● Среди единобожников злые силы представлены бездной, в которую будут ввергнуты грешники, бесами (демонами), а также чертями, искушающими людей и приводящими их во грех. Именно эти определения повсеместно используются последователями Создателя в качестве ругательств.
● Человек обращается к Единому с помощью ежедневной молитвы. Приобщается к божественной мудрости через изучение священных книг и проповеди. Приближается к Создателю, проявляя присущие ему качества, например, милосердие (поэтому раздача милостыни является распространенной практикой), а также осуществляя возложенную на людей миссию – распространение истинной веры. Многие верующие совершают паломничества в святые места или к святым мощам.
● Церковь может выступать посредником между человеком и Единым, совершая религиозные таинства: венчание, имянаречение, исповедь, соборование.

ОСНОВНЫЕ ПОСТУЛАТЫ ВЕРЫ:
—Создатель всеведущ и всемогущ, он является источником абсолютной справедливости и любви.
—Душа человека бессмертна, и после смерти тела отправляется на небеса либо в бездну, в соответствии в его заслугами и грехами при жизни.
—Силы бездны находит слабости человека, чтобы заставить его отвернуться от Создателя, и очень сложно, однажды обратившись к ним, вернуться на истинный путь.
— Судный день наступит тогда, когда люди своими грехами переполнят чашу терпения Создателя. После Судного дня праведные воскреснут и будут жить вечно в идеальном мире, грешников же ждет небытие.
— Духовное превосходит над материальным. Поэтому духовники, занимающие достаточно высокие ступени в иерархии, дают обеты бедности, безбрачия и другие, ограничивающие плоть во имя возвышения духа. По этой же причине греховные мысли (зависть, гнев, гордыня) считаются не менее тяжкой провинностью, чем дела (кража, прелюбодеяние). Наиболее тяжкими грехами считается проявление неуважения к Создателю: поклонение идолам, нарушение обетов и клятв, принесенных в церкви, на священных книгах, именем святых.
— Люди равны перед Единым, но не равны в земной жизни, и это неравенство заложено в самой человеческой природе. Королевская власть исходит от Создателя, поэтому она абсолютна и неоспорима.

ИЕРАРХИЯ
Во главе Единой церкви стоит Понтифик, который считается наместником Создателя на земле. Понтифик назначает архиепископа (один в каждой стране) и подчиненных ему епископов (по одному в каждом герцогстве). Епископам в свою очередь подчиняются настоятели монастырей и священники, которые возглавляют приходы. Главы монашеских орденов также отчитываются непосредственно перед Понтификом.

ОРДЕН СВЯТОГО ЭЛЕАЗАРА
Возник в 13 веке при монастыре св. Элеазара в Бертенкуре, одном из первых, где церковь начала обучать одаренных магией детей. Изначально занимался обучением одаренных и изучением различных граней магии через призму церковного учения. Библиотека ордена до сих пор хранит множество трактатов, обосновывающих порочную природу темной магии и описывающих способы выявления ее следов.
На данный момент Орден занимается предотвращением и выявлением противозаконного использования магии, в частности (но не ограничиваясь этим) использования темной магии, то есть обращения к силам Бездны. Лазари приветствуют в своих рядах как выпускников Университета, так и тех, кто всецело посвятил себя служению Создателю. И те, и другие проходят обучение внутри Ордена.
Для выполнения своих обязанностей Орден использует как магические методы (артефакты, ритуалы), так и немагические методы расследования. При обнаружении магических следов преступления, все полномочия в его расследовании передаются Ордену, магистр которого отчитывается только перед Понтификом. Сейчас орден возглавляет магистр Огюстен. Лазарей узнают по сутанам из синего сукна с серебристой отделкой.